Publicado el año 2021, el texto No-cosas, del filósofo surcoreano Byung-Chul Han, pone una lápida a las “cosas”. En su estilo directo y condensado, y en no más de 120 páginas, el autor reflexiona sobre la decadencia en la función de aquellos objetos que duran en el tiempo, que acumulan historia y que envejecen, como los libros impresos que fijan una experiencia y le dan espesor al mundo.
“El orden terreno —dice Han— está siendo hoy sustituido por el orden digital”.
No se trata solamente de un cambio tecnológico, algo ya evidente, sino de una mutación más profunda: una transformación en la forma en que habitamos el tiempo y el espacio, en cómo construimos sentido y, en última instancia, en cómo se configura la identidad contemporánea.
A mi juicio, uno de los pasajes más sugerentes del libro aparece cuando el autor recurre al psicoanalista Donald Winnicott y a su noción de objeto transicional. De manera muy simplificada, se trata de aquellos objetos materiales —un oso de peluche, una manta— que el niño elige en sus primeros años de vida y que le proporcionan consuelo emocional y seguridad psíquica. Estos objetos permiten una transición gradual y segura entre el mundo interno del niño y la realidad externa.
Byung – Chul Han actualiza esta noción preguntándose por la relación casi íntima que hoy mantenemos con el smartphone. ¿Puede un objeto digital cumplir una función transicional? ¿Qué ocurre cuando los objetos que median nuestra relación con el mundo ya no tienen materialidad? ¿Qué implicancias puede tener esto para un psiquismo en desarrollo y qué huellas deja en la adolescencia y la adultez?
Los nuevos ciudadanos y ciudadanas crecen en una ecología digital saturada de información y estímulos efímeros, donde las cosas no desaparecen, pero sí pierden centralidad y función simbólica. En este contexto, la comunicación enfrenta el riesgo de perder anclaje y duración: los relatos que no logran fijarse ni volverse reconocibles se disuelven rápidamente en el ruido digital, configurando uno de los principales desafíos comunicacionales del presente.
